尊貴的直貢　法王澈贊仁波切及其隨從們於2月25日抵達位於印度喜馬偕爾省比爾炯達拉 (Bir-Chountra, Himachal Pradesh) 新建落成的直貢菩曼強巴林寺

。澈贊法王在當地的塔拉格旅館 (Taragar Hotel) 受到了比爾-炯達拉的囊謙藏人屯墾區 (Nangchen Tibetan Settlement) 藏民們的熱烈歡迎。澈贊法王及所有在場的民眾們都受到歡迎茶會的茶點招待。之後，數百位駕駛車輛與騎乘自行車的民眾，一起護送　澈贊法王及其隨從們前往佛寺。在前往佛寺的路途中，有數百位札西炯 (Tashi Jong) 的僧侶與尼姑們以及比爾與炯達拉地區數千名民眾手持象徵熱烈歡迎及一切和平與快樂的哈達，沿途列隊迎接直貢　澈贊法王。

除了尊榮的主要貴賓—尊貴的直貢法王　澈贊仁波切之外，受邀的貴賓有喜馬偕爾省公共工程與稅務部部長—尊榮的　塔庫爾古拉辛 (Thakur Gulab Singh)、西藏流亡政府宗教與文化事務部部長—尊貴的　茨仁彭措 (Tsering Phuntsok)、西藏流亡政府人民議會副議長—卓瑪嘉日女士 (Dolma Gyari)、尊貴的　赤札嘉樂仁波切 (Tritsab Gyabra Rinpoche)、尊貴的　翁圖仁波切 (Ontul Rinpoche) 與尊貴的　堪欽昆秋嘉稱仁波切 (Khenchen Konchok Gyaltshen Rinpoche)。

典禮活動於2月26日早上10點開始，由尊貴的　澈贊法王及貴賓們在佛寺大門入口處剪綵，接著於佛寺主殿中點燈。接下來是致歡迎詞，由茨仁彭措堪布於大眾面前宣讀尊貴的第十四世　達賴喇嘛的賀詞。尊貴的　達賴喇嘛在賀詞中對於新落成的菩曼強巴林寺表達非常的滿意與感恩，並解釋為了保存我們悠久歷史的佛教傳統及為了我們的將來而延續這些珍貴的教法是需要這種佛行事業的。此佛寺應做為學習佛法的基礎，同時為了所有眾生的利益應該強調教育、健康照顧與環境。

早上10點30時，尊貴的　菩曼仁波切發表了一篇關於建造此佛寺的方向及目標的精采演說。他提到在炯達拉當地建造此佛寺的主要目的，一般而言是為了要維護佛陀的偉大教法，以及特別是為了保存直貢噶舉傳承的偉大上師們無比珍貴的教法。同時，此佛寺也會幫助比爾炯達拉地區的西藏社區，為亡者及和平、快樂與興旺舉行祈福與修法法會。除此以外，仁波切宣佈他計劃在不久的將來於佛寺區域的周圍興建一座閉關中心與圖書館，因此他歡迎僧侶們並要求他們是為眾生的福址而學習佛法。他補充說明，此佛寺能夠成功地完工，是因為尊貴的直貢法王  澈贊仁波切慈悲的指導與加持、他累世的祈願與善緣具足，以及贊助者們慷慨的財務支持。最後，他誠摯地感謝大家，並祝所有的眾生和平與快樂。他並且以「願大家皆能滿願」的祝詞，祈請尊貴的第十四世　達賴喇嘛及尊貴的直貢　法王  澈贊仁波切長住在世。

在上午11點45分時，尊貴的　堪欽昆秋嘉稱仁波切發表了一場重要的演說。他指出近來佛教已遍及世界每一個角落的理由是因為佛教不僅僅只是一種文化、傳統或科學。佛教超越了研究，它是一種生活方式或生活藝術。所有的眾生都想要過快樂的生活，沒有任何一個眾生想要受苦。但因為眾生不了解佛法，所以眾生都在痛苦之中。佛法教導如何去避免痛苦與痛苦的原因，佛法也教導不僅如何平和及有技巧地去面對與解決問題外，而且最終也要從所有的痛苦中脫離而得到解脫。堪欽仁波切解釋此新佛寺是屬於佛陀事業的法輪，它也屬於佛教修行者可停留與學習佛法的地方。因此，此佛寺是修持佛法的一個非常重要的地方，並將對一切痛苦的眾生有極大助益。

在　堪欽昆秋嘉稱仁波切的演說之後，宗教與文化事務部部長茨仁彭措先生於中午12點發表演說，他指出擁有一間新的佛寺是不夠的，我們還必須要遵從與修持佛陀的教法，否則它將是佛法的錯誤使用。在此關鍵時刻，他邀請來自於跟西藏文化及佛教有關的喜馬拉雅地區的所有僧眾們去修行真正的佛法同時去保存珍貴的教法，並以最清淨的方式將它們傳續給接下來的世世代代，就好像這些教法從我們的祖師們傳給我們一樣。佛教是屬於所有眾生的，我們應該尊重其他人也有同樣的機會去修習佛法。

在十二點十五分，西藏流亡政府人民議會副發言人卓瑪嘉日女士發表一場部分內容使用印度文的動人演說。演說中指出這座新佛寺是人們能夠學習慈心與悲心的地方，同時也是一個為了僧眾們、皈依處、以及為了所有人們的和平與快樂根源的地方。佛寺負起了年輕僧侶們教育、健康照顧以及食宿的全部責任，甚至連他們的學費都不收。因此，她懇切地請求印度政府能夠幫助及資助在印度的佛寺，就如同正在接受政府資金的其他宗教團體一樣。她指出佛寺的傳統來自於印度文化及傳統，這對我們所有的人來說，它仍然是一個實實在在的範例。

在中午12點30分於卓瑪嘉日女士之後，是由喜馬偕爾省公共工程與稅務部部長塔庫爾古拉辛先生發表致詞時指出，西藏及印度在宗教、文化及傳統上有著悠久歷史的關係。當今現代的藏民們仍然保留著和平與非暴力的文化。他更進一步指出，尊貴的　達賴喇嘛就是此傳統的化身，達賴喇嘛藉由對中國方面實踐非暴力的方式，就如同聖雄甘地 (Mahatma Gandhi) 對英國方面實踐非暴力的相同方式。古拉辛先生感謝西藏社會保留及分享他們豐富的文化與傳統。

中午12點40分，直貢　澈贊法王作了一場總結的演說。澈贊法王在此時刻看到新佛寺完工落成，表達出他喜悅的感受。澈贊法王稱讚尊貴的  菩曼仁波切，在以非常年輕的年紀完成強久林寺的學業之後，就成就了如此美好佛寺的傑出佛行事業。澈贊法王強調，佛寺是讓人們可以在此致力於這一世的目的和未來世平和及興旺的修行地方。近日以來，外在的發展已達到了一個先進的程度，但僅止於此卻不能為我們的生命帶來快樂; 我們需要去培養我們內在的快樂。這間佛寺正是僧眾們以及所有想要學習和修行佛法的人們的地方。

之後，澈贊法王賜予  菩曼仁波切一個佛陀舍利，作為新佛寺的皈依處。此舍利是由當時擔任西藏總司令的  澈贊法王的祖父，達桑丹道．察榮 (Dasang Damdul Tsarong) 於1924年訪問尼泊爾和印度時所帶回西藏的。當時，他是尼泊爾皇室的貴賓，而這佛陀舍利便是尼泊爾國王贈送給他的，此舍利再傳給　澈贊法王。而如今，澈贊法王將此舍利賜予直貢菩曼強巴林寺，作為佛、法、僧的主要代表。

午餐後，當地的人們表演了現代及傳統舞蹈的演出，而僧侶們則表演了面具舞，舞蹈象徵著喜悅和快樂。之後，組織委員會向贊助和支持者們表達感謝及獻上禮物。

澈贊法王和所有僧侶們參加了隔天清晨六點鐘開始的開光法會。上午10點30分，僧侶們以一長列隊伍行進的方式伴隨著鼓及鉀鈴進行繞行佛寺的儀軌。午餐後，為貴賓和訪客們安排表演當地舞蹈和恰木舞的娛興節目。

約有六千位來自於不同地區的人們於2月28日上午前來參加頗瓦法（遷識）灌頂、傳法及緊接於後長壽佛灌頂的大法會。

3月1日，澈贊法王訪問位於該地區的三間西藏學校，並給予學童們開示。澈贊法王強調不要浪費時間，並好好利用受教育的機會。午餐過後，澈贊法王動身前往機場。

金里嘉稱 (Kinley Gyaltsen) 報導
尊貴的直貢　澈贊法王私人辦公室