尊勝的　直貢澈贊法王為位在德國北部一座新的直貢噶舉閉關中心的佛寺建築主持破土與土地祈福典禮。

位於德國施內沃丁根 (Schneverdingen) 的密勒日巴閉關中心，是第二座使用此聖號正在興建中的直貢噶舉閉關中心，而第一座則是位在紐西蘭正在建造中的閉關中心。設立這些中心的構想源自於　直貢澈贊法王的遠見，是為了要穩固建立起在直貢噶舉傳統中修行的禪定與閉關訓練。自傳承祖師　覺巴吉天頌恭時期起，傳統上便會派遣佛法的修行者至西藏的岡仁波齊聖山 (Kailash)、拉其聖山 (Lapchi) 與札日聖山 (Tsari) 進行閉關。現在對西方國家的佛法修行者來說，幾乎是不可能在上述的聖地閉關。因此尊勝的　直貢澈贊法王希望在西方國家建立相當於西藏三座聖山的三座中心，所以產生了密勒日巴閉關中心的構想。紐西蘭中心相當於拉其雪山，德國中心則相當於岡仁波齊山。

德國密勒日巴閉關中心是位在盧嫩堡希思 (Lunenburg Heath) 的中心位置。它座落在一大片面積超過20英畝，風光明媚而且寧靜的牧草地與林地的土地上。之前由幾棟老舊木造房舍所組成農場，也正在進行整修中。直貢澈贊法王預定訪問匈牙利的時間，也正是建造佛寺的土地區域剛準備好的同時，這真是一個殊勝的巧合。直貢澈贊法王很自然地同意繼續的行程，前往施內沃丁根主持破土與土地祈福典禮。

此次典禮於7月18日的上午，在尊勝的　直貢澈贊法王與尊貴的堪欽昆秋嘉稱的出席下開始。儘管準備時間倉促，但喇嘛茨仁仁波切 (Lama Tsering Rinpoche)、慕尼黑直貢噶千學會 (Drikung Garchen Institute of Munich) 的長駐喇嘛與學會內的幾位尼眾仍細心地安排了所有的事情。雖然是臨時的宣佈，仍有許多僧團成員把握機會參加此次殊勝的活動。

根據古老的苯教傳統，土地神薩達 (Sadag，sa bdga) 有很多種等級。由於他們支配著與大地相關的土壤與棲息地，因此很容易被人類打擾及激怒。西藏的占星學家認為薩達在土地中的方位隨著季節而變動。為了要安撫當地的薩達，他的位置必須使用特別的占星學算法沿著五色繩以麵粉劃出格子來決定。尊勝的　直貢澈贊法王在未來佛寺的地點上，確認其基數、序數的方位與分隔數。最後將一張薩達的圖像放置在正確的位置上，接著進行一項特別的土地祈福成就法。此法為偉大的直貢法稱，同時也是第一世的　瓊贊仁波切即仁津卻吉札巴 (Rigzin Chökyi Drakpa, 1595-1659年) 所作。在典禮中藉由燃燒不同種類的樹葉以及燃燒由奶油、黑糖與其它材料製成的糌粑來當作淨化儀軌的一種香供，主要是供養當地神祇。

破土的確切地點，是位於模板上薩達圖像左臂腋窩的正下方。尊勝的　直貢澈贊法王以尖鋤的尖端掘出一塊泥土，接著檢視並確認它適合。一旦佛寺建造完成後，這塊泥土便會被灑在這塊土地上。典禮最後繼續在帳蓬中，進行甜飯供養與祈願文。尊勝的　直貢澈贊法王也為此塊土地上的另外兩處地點加持，其中一處地點將安置一座小型的阿奇聖殿，另一處地點則是位在特別不同的區域，將專門為閉三年關的行者設置一座小型佛寺。

尊勝的　直貢澈贊法王很高興能看到許多自己的弟子，也高興與來自漢堡西藏中心的格魯巴尼眾會面。尼眾有自己的禪修中心──桑傑林 (Semkye Ling)，此中心離密勒日巴閉關中心只有幾公里遠。