尊貴的　羅朋楚仁波切的第一次轉世是　羅赤列倫珠(Lho Tsele Lhundrüp)，因出生於羅地而得其名。有三位相關聯的轉世仁波切皆以「羅」(Lho)為名，分別為　洛千仁波切，羅貢桑仁波切，和　羅朋楚仁波切。仁波切的第二次轉世是　羅珠千滇津桑波(Lho Drupchen Tenzin Sangpo)，第三次轉世是　羅滇津強久桑波(Lho Tenzin Jangchub Sangpo)，第四次轉世是　羅傑炯烏金努豋多傑仁波切(Lho Jedrung Orgyen Nüden Dorje Rinpoche)。

羅傑炯烏金努豋多傑仁波切過去是七個法脈傳承的持有者，也是噶舉派和寧瑪派共認的大成就者。仁波切的法脈源始於　吉祥獅子師利辛哈，並由第一位西藏法王　聶赤贊普和蓮花生大士座下弟子　娘滇津桑波(Nyang Tenzin Sangpo)延續。其後，羅傑炯烏金努豋多傑仁波切相繼化身為珠嘉庫拉東家族(Drugyal Kyura Dong)的南卡旺秋(Namkha Wangchuk)，尋得大圓滿一字金輪教法(Yangti Nagpo)的伏藏師東措惹巴(Dungtso Repa)，阿昌移喜多傑(Ngakchang Yeshe Dorje)（亦稱佳那班札(Jnana Benza)，為伏藏師桑結林巴之子），烏金列卓林巴(Orgyen Ledro Lingpa)，最後轉世於修持密咒的雪唐(Shotang)家族中，為擁有男女密咒成就者的拉那林巴家族後裔。

仁波切的第五次轉世為　羅傑炯滇津嘉布紐古仁波切(Lho Jedrung Tenzin Gyalbu Nyugü Rinpoche)，第六次轉世是　羅朋楚滇津卓都仁波切(Lho Bongtrul Tenzin Drodul Rinpoche)，且為兩位直貢法王第五世　瓊贊卻倪諾布和第五世　澈贊突吉尼瑪的根本上師。第七次轉世尊貴的　羅朋楚滇津尼瑪仁波切(Most Ven. Lho Bongtrul Tenzin Nyima)亦是第一世羅赤列倫珠的意化身。仁波切的哥哥為　翁欽昆桑卓都(Ongchen Kunsang Drodul)，亦受封為翁楚仁波切(Ongtrul Rinpoche)，是傑鍾羅札(Khyechung Lotsa)所化成的一位在家上師。仁波切的弟弟為　瓊波竹舉滇津仁波切(Chungpo Drubgyu Tenzin Rinpoche)，兩位都是他的親近弟子。

第七次轉世的尊貴的　朋楚滇津寧瑪仁波切出生於1965年。幼年時，仁波切就讀於當地普通學校學習讀寫，天生具有大師(gö kar chang lo)的特質，他無師自通學會繪畫、西藏書法和唐卡繪畫。

仁波切十八歲時，進入羅龍卡寺（Lho Lungkar Gompa），領受《大圓滿》教法，特別是由　朋楚仁波切前一世根本弟子　東滇卓貢仁波切(Togden Drogön Rinpoche)所傳授的《大圓滿頓超法門》，《頗瓦法》，以及由　法王仁欽彭措(1509-1557)所尋得的伏藏法《貢巴楊薩》。根據　阿企護法的授記，東滇卓貢仁波切認證並公開宣佈　朋楚仁波切是　羅朋楚的意化身。

當時，尊貴的　朋楚仁波切已經精通羅龍卡寺的誦讀與儀軌，其後自　巴瓊仁波切處領受《根、道、果》的教法，並從巴瓊仁波切的弟子—禪修大成就者　滇真寧瑪仁波切(Tenzin Nyima)處習得《那洛六法》與《大手印五支道》，後經直貢梯寺的　索楚仁波切(Sogtrül Rinpoche)剃度，得法號「貢秋‧滇津‧廷列‧泰耶」(Könchog Tenzin Thrin-le Tha-ye)。而後，澈贊法王認證其為　羅朋楚仁波切的意化身，並賜名「貢秋．滇津．謝拉．迥涅．巴桑波」(Könchog Tenzin Sherab Jungne Pal-sangpo)。

尊貴的　羅朋楚仁波切在　佐欽堪布土登南嘉(Dzogchen Khenpo Thubten Namgyal)指導下學習《多傑新基》(Dorje Shinje)和《大圓滿楊薩伏藏法》（Yangzab Terma），圓滿了四年的閉關實修，以及多次長期閉關。仁波切並領受了《寶性論》、《八大嘿汝噶成就法》、《普巴金剛》的灌頂以及　仁增吉美林巴(Rigzin Jigme Lingpa)的《大圓滿》教法。1997年　朋楚仁波切拜見尊貴的　澈贊法王，領受了　蔣貢康楚仁波切的《五寶藏》（Five Treasuries）教法和灌頂，包括來自於　噶千仁波切、多摩秋傑仁波切(Dölmo Chöje Rinpoche)和　嘉波仁波切的噶舉教派精要灌頂。

之後尊貴的　朋楚仁波切前往直貢梯寺，尋求禪修大成就者　滇真寧瑪仁波切的指導，學習《那洛六法》和《大手印五支道》。仁波切開始每年修持《八大嘿汝噶成就法》、《仁增教法集》、《本性意向化身》(The Embodiment of Intentionality of the nature of Mind)《普巴金剛》、羅龍卡寺傳統的《德欽寧波》(Dechen Nyingpo)意供養(意為「極樂精髓」)。

尊貴的　朋楚仁波切為羅龍卡寺引進完整的金剛舞。仁波切預見到後世的需求，便編寫了許多成就法和證悟歌，亦錄製了兩集道歌的錄音帶。1998年，朋楚仁波切重建了具有重要歷史地位的龍卡布摩佛塔(Lungkar Bumo Che Chörten)，之後，並重修羅龍卡寺，並增建閉關中心。此外，仁波切為當地居民建了一處醫療所，且為當地小孩們創立了一所學校。