尊勝的　直貢瓊贊法王是直貢噶舉教派第三十六任法王，也是　直貢瓊贊法王第八次轉世，為文殊師利菩薩的化身。

直貢瓊贊法王滇津卻吉拿瓦於西元1942藏曆水馬年出生於西藏山南名門的拉杰日家族中。法王是家中第五個，也是年紀最小的男孩，父親為崔欽格桑年扎(Trichen Kelsang Nyendrak)，母親則為瑞津秋隆(Rigzin Chodzom)。拉杰日家族淵源可回溯至古代西藏王朝，為最早期的貴族後裔，此一族支亦稱為狄瓦拉杰崔欽(Dewa Lhagyari Trichen)。

在第七世　直貢瓊贊法王滇津卻吉迥涅(1909-1940)突如其來辭世後，拉杰日家族最小的兒子於1946年被認證為　直貢瓊贊法王的轉世靈童，而後於直貢梯寺坐床。當時有許多的徵象、神諭及預言，都確認其為　直貢瓊贊法王的轉世。赤札仁波切當時於吉祥天女湖見到預示的景象，而後噶瑪噶舉法王第十六世　噶瑪巴及達隆噶舉　瑪楚法王的預測更進一步確認了靈童的身份。除了經當時的西藏政府批准，直貢瓊贊法王亦遵循傳統，順利指認出其前世所使用的法器。

自8歲起，直貢瓊贊法王開始學習讀寫與背誦經典，並主持法會及相關儀軌。直貢瓊贊法王主要的經教師初期為噶堪蘇倉央諾布(Gar Khensur Tsangyang Norbu)，1955年後則為赤札嘉樂仁波切及安陽土登仁波切。直貢瓊贊法王向許多有大成就的上師學習，諸如赤札嘉樂仁波切、安陽土登仁波切及羅朋楚仁波切，除了領受噶舉共同教法傳授灌頂外，也獲傳直貢噶舉不共的教法和灌頂。

1959年，西藏暴動事件後，直貢瓊贊法王被迫進行共產思想再造，並在共軍設於太陽花園佛學院的宗教中心遭到數次鬥爭。直貢瓊贊法王遭受到殘酷的虐待，並於1959年12月入獄。直至1982年為止，直貢瓊贊法王受到監禁達23年之久。文化大革命期間，直貢瓊贊法王必須接受嚴厲的重新教育課程，並從事強迫勞動，之後並遭遣送至位於空波林芝(Kongpo Ningtri)地區惡名昭彰的獄營，必須到林中砍伐樹木。曾經有一次，他被倒下的樹嚴重壓傷，要不是因為噶舉的仁波切的身分，恐怕早已死亡。

1983年時，因中國政治趨向自由化，直貢瓊贊法王終得以出獄。直貢瓊贊法王先任職於藏區人民代表大會，之後並擔任西藏自治區宗教事務廳的領袖。

直到1985年，直貢瓊贊法王獲准前往印度探視他的兄弟，並蒞臨拉達克的直貢寺廟，而再度與相隔26年未曾碰面的　直貢澈贊法王會晤。1992年時，直貢瓊贊法王第二度獲准出國，前往德拉敦參加直貢噶舉學院菩提寺的開光典禮，並和　直貢澈贊法王一同主持猴年大法會。對直貢教派來說，日與月終於再度地融合。直貢瓊贊法王目前居住在拉薩，並出任宗教事務室副秘書長。